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Pampanito, poesía y crónicas
Pampanito Trujillo Venezuela. Poesía, crónicas, arte, historia.

¿Quieres comer morcillas? ¡MORCILLAS DE PAMPANITO! CARLOTA TE LAS PREPARA. Calle El Rio de Pampanito.... Ah !! Manamana y ubre. Entonces suba a la esquina caliente,a una cuadra de la policía, y pregunte por HUMBERTO SOTO, también vende pescao blanco... Si les queda unos ahorritos, baje para donde EL GUACO y pida la famosa carne con papa. Pero no se marche sin probar las famosas acemas de CORNELIO AZUAJE en la esquina de la Plaza Bolívar: son las mejores del país. ¡BUEN PROVECHO!

21/07/2009 GMT -4

Las Fiestas Patronales de San Juan Bautista de Pampanito Año 2009

pampanito @ 16:17

EL FAMOSO PALO ENCEBAO: Es un palo que se entierra en la esquina de la Plaza Bolivar. Este palo lo frotan suficientemente con grasa. Eso crea más dificultad para subirlo. Pero hay quienes lo suben, y hacen un espectáculo. El que llegue primero gana el premio. Otros trabajan en equipo. Es parte del show.

Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
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Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
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Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
Subiendo el famoso PALO ENCEBAO
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Subiendo el famoso PALO ENCEBAO

La Romería de San Benito. Consiste en llevar por las calles de Pampanito a San Benito y varios grupos de tamboreros.
La Romería de San BenitoLa Romería de San Benito
La Romería de San Benito
La Romería de San Benito
La Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San BenitoLa Romería de San Benito
La Romería de San Benito

Las Reinas de las I Ferias Bolivarianas de San Juan Bautista de Pampanito 2009

Las Reinas de las I Ferias Bolivarianas de San Juan Bautista de Pampanito 2009

15/05/2009 GMT -4

Francisco Vásquez "El criador de Búfalos"

pampanito @ 10:41

“Personajes de Pampanito”

Francisco Vásquez
“El criador de Búfalos”

Abg. Gregorio Riveros
Cronista Oficial del municipio Pampanito

El Sr. Francisco José Vásquez Pineda es conocido como “El Hombre de los Búfalos”. Es respetado como uno de los mejores criadores de búfalos del país. Su fama es grade por su particular forma de criar estos animales.
Francisco Vásquez es pampanitense, nació con ayuda de partera, en el sector El Vegón. Hijo de Fabricio Vásquez (oriundo de La Chapa) y Angélica Pineda (de Quebrada de Ramos). Su esposa María Onelia Valecillos de Vásquez, y sus hijos Zoraida, José Luis, Nancy, Angélica, Carlos Francisco, Raúl, Deivi, Haydee, y asileima.
Antes de contar su experiencia como criador de búfalos, nos habló del Pampanito de antaño. Conoció las carreteras o las calles de piedras, pero como si fuesen rastros de playa. Había un carro que le decían “La Carrucha”, de Domingo Barroeta. Recorría Butaque, Jiménez y San José de Jiménez. Pudo ver un primer carro que fue a Trujillo, y lo conducía Ruperto Santos. También recuerda el cine de José Ignacio Barroeta, ubicado al frente de la Prefectura, junto a un árbol de níspero, y había una pared grande, allí pasaban las películas.
Para llegar a su pequeña finca, es una casa con un pequeño terreno que compró en el año 1945, al lado del antiguo trapiche “La Muralla” (fundado por José Manuel Urdaneta), que funcionaba desde el año 1943. Ubicado en La Concepción de Pampanito, por la entrada de La Muralla (vía Pampán), al frente de la Urb. La Orquídea. En ese terreno pudo establecer la crianza de búfalos desde el año 1991.
Para esos tiempos era muy difícil la crianza de búfalos, primero por carecer de recursos económicos, por ser “pobre”; y lo otro, que había un señor por las cercanías, una persona que tenía cierta fortuna, y era egoísta, no le gustaba que cortaran el pasto para los animales. No le gustaba que los demás se superaran.
Un día, dice Francisco Vásquez, “me llamaron del estado Yaracuy, el Sr. Robiro Vásquez, porque me iba a regalar dos búfalos de la finca “Caño Amarillo”, porque yo había trabajado en esa finca. Dice “para mi fue una alegría cuando me dijeron venga a buscarlos, y me los traje de Yaracuy. Luego, hubo el parto de una hembra, que también se cargó, y actualmente tengo 13 animales, pero el trabajo lo he hecho con mucho entusiasmo y cariño”. Lo demás, ha sido alegrías, fuera del peor de los dramas del año 2005, porque se le enfermaron los animales, y se le murieron cuatro.
Al principio, por esta zona éramos pocos en el vecindario, tenía un vecino llamado Pedro Paredes que tenía la casa al lado del trapiche. Además, había otras catorce familias, más retirados. Estaban ubicados en la lomita “El Almarillo”.
La técnica de criar búfalo la aprendió en Yaracuy. Ellos la observaron en la India. La aprendieron, y la aplicaron en la finca “Caño Amarillo” para sus propios búfalos.
Un búfalo es muy rentable. A los 26 meses, si hay buen pasto, buen forraje, el animal se pone entre 520 y 550 kilos, llegan a constar 3 millones de bolívares. Y sirve todo, la carne, la leche, el queso, y el cuero para la talabartería.
Los búfalos están metidos como en un estanque natural de charco. Es una mezcla de barro y bosta del mismo búfalo. Allí se refrescan, y se protegen de los rayos solares, de la moscas y de las garrapatas. Los búfalos grandes se meten donde hay más mezcla. Los pequeños están separados de los grandes. Aunque se protegen igual con el barro pero en menor cantidad. Ellos, los pequeños, no se pueden meter para el pozo grande porque se pueden pegar y morir. Pasan al pozo cuando tienen una edad de 5 meses y medio. Si no pasan les da sarna, que se quita con medicamentos, y azufre. En el peor de los casos, mueren.
No recibe ningún financiamiento de ninguna institución. Pero se presentan muchos investigadores, practicantes de las universidades, que lo visitan para observar el modo de crianza de búfalos. Pero no recibe beneficios económicos de ninguna institución para aumentar su producción.
El pasto se busca en la montaña, o en las orillas de las carreteras, y hasta sirve de limpieza para la ciudadanía. Comen a las 8 de la mañana, y a las 3 de la tarde; y beben agua constantemente. El pasto se corta con una desmalezadora, y cuando hay pasto grande de dos metros y medio, entonces se pasa por la picadora eléctrica que el mismo Francisco construyó.
Nadie le ha dado ningún reconocimiento. Solo la Escuela Granja de Pampanito le dio un diploma de reconocimiento, porque es admirable que en poco espacio de tierra haya en crianza esta cantidad de animales. Aún así, sin ayuda de las instituciones, Francisco Vásquez, continúa su diaria faena, convirtiéndose en un valioso personaje trujillano, y una evidencia del admirable ingenio del pampanitense.-

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FRANCISCO VASQUEZ CONSTRUYO SU PROPIA PICADORA. AQUI NOS LA MUESTRA. REALIZA UNA MUESTRA DEL FUNCIONAMIENTO. Y APARECEN LOS PEDACITOS DE PASTO PARA EL ALIMENTO DE LOS BUFALOS.

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CRIADERO DE BUFALOS EN BARRO Y ESTIERCOL FRENTE A LA CASA DEL EMPRENDEDOR PAMPANITENSES FRANCISCO VASQUEZ. UN SACRIFICIO PERSONAL QUE DEBE SER RECONOCIDO POR EL PUEBLO Y EL GOBIERNO NACIONAL.

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CRIA DE BUFALOS DENTRO DEL ESTIERCOL Y EL BARRO. EN LA CONCEPCION DE PAMPANITO

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BUFALOS PEQUEÑOS. DEBEN ESTAR FUERA DEL BARRO Y EL ESTIERCOL. TIENEN 11 MESES.

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03/05/2009 GMT -4

PAMPANITO: SEMANA SANTA AÑO 2009 EN LA IMAGEN

pampanito @ 16:45

OTOMAN KARIM. El Jeque del Pescado. Ubicado frente a la Escuela "Juan Ignacio Montilla". Es uno de los más grandes vendedores de pescado en Pampanito. La tradición de comer pescado en tiempos de Semana Santa data de muchos años. Consiste en la abstinencia de la carne roja por respeto a los graves días de la muerte de Jesucristo. El principal plato a servir es el pescado (EL LLANERO, LA MARIANA, Y LA "CURBINA", y para combinar ofertó crema y picante criollo).

Otoman Karim. El Jeque del Pescado

Otoman Karim. El Jeque del Pescado. Atiende a su clientela. Todos buscan el famoso pescado de Semana Santa

Otoman Karim. El Jeque del Pescado. Atiende a su clientela. Todos buscan el famoso pescado de Semana Santa

En la faena diaria un famoso personaje ayuda a Otomán a limpiar y a realizar las tareas menudas del local. Es ALIRIO. Un personaje muy querido por el pueblo. Cuando no aparece por las calles del Pampanito, seguro se fue para La Chapa, buscando las famosas naranjas y mandarinas del lugar para revenderlas en Pampanito.

El Jeque Otomán y su asistente el famoso Alirio

ALIRIO se toma un refrescante jugo de PAPELON (Panela con limón).

ALIRIO se toma un refrescante jugo de PAPELON (Panela con limón).

LAS ACTIVIDADES ESENCIALES DE TIPO RELIGIOSO SE REALIZARON DE MANERA ESPLENDIDA. PUES LA CONMEMORACION DE TAN DELICADOS DIAS SE REALIZÓ CON LOS FELIGRESESES EN LA IGLESIA, Y EN LA PARTICIPAIÓN DE LAS PROCESIONES.La Iglesia recibe a los creyentes para luego salir en procesión

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Gregorio Riveros (hijo) se vino de Portuguesa para presenciar las actividades de Semana Santa

Gregorio Riveros (hijo) se vino de Portuguesa para presenciar las actividades de Semana Santa

La procesión del Nazareno comienza ya oscurecido el dia Jueves Santo. Es una caminata con la imagen del Nazareno que recorre las principales calles del pueblo. Sale del Templo (ubicado frente a la Plaza Bolívar). Por la representación de los hechos, los acompañantes tornan rostros compungidos, momentos de tribulación y dolor en tan puro y magnánimo personaje encarnado y hecho Hombre para redimir y salvar del pecado a la humanidad. Precio que pagó con la muerte en la cruz.

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CONTINUA LA ESPERA....

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TODOS ESPERAN EL MOMENTO OPORTUNO...

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TODOS ARRIBA !!!!! A LA UNA, A LAS DOS Y A LAS TRES. lOS HOMBROS SE ACOMODAN AL PEQUEÑO ESPACIO QUE LES CONCEDIERON PARA LLEVAR AL NAZARENO

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TODO SE INICIA CON MUCHA CALMA, CON ORACIONES, Y LOS SUAVES Y TEMBLOROSOS SONIDOS DE GUITARRAS.

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LOS SACERDOTES, DIACONOS Y MONAGUILLOS PRESIDIERON LAS CEREMONIAS. Y también, los animales como los perros participaron, quizás atrás de sus amos.

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EL NAZARENO YA SALIO DEL ENTORNO DE LA PLAZA BOLIVAR. SE DIRIGE POR LA PRIMERA CUADRA A RECORRER. FRENTE A LA FAMILIA MONCAYO (Maximino, y Miguelón). ALLI SE DETUVO EL SANTO, HICIERON LA ORACION DE RIGOR, PARA CONTINUAR LA PROCESION.

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SALIENDO DE LA FAMILIA MONCAYO. LA PROCESION PASA POR FRENTE DE LA FERRETERIA SEGOVIA (DE COROMOTO SEGOVIA). EN TODA LA ESQUINA DEL BAR DE PROSPERO.

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ASI TRANSCURRIO LA PROCESION, Y SUBIO AL SECTOR DE LA QUINTA.QUEDAN LAS GRAFICAS........

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YA EN LA QUINTA. PASANDO POR EL RESTAURANT POLLOS "EL JARDIN". NOS ACERCAMOS A LA CASA DE OMAIRA DURAN (LA QUEÑA) QUE TODOS LOS AÑOS PARTICIPA CON MUCHA DEVOCION EN LAS ACTIVIDADES DE SEMANA SANTA. Y ASI OCURRIO....

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LLEGAMOS A LA ESTACION QUE REPRESENTABA A JESUS EN LA CRUZ. BIEN ARREGLADO POR OMAIRA Y SU HERMANA (CONJUNTAMENTE CON SUS FAMILIARES).

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TERMINANDO EL RECORRIDO. LLEGANDO A LA IGLESIA. EN LA ESTACION COLOCADA FRENTE A LA FAMILIA DE LA SRA. DELIA SOTO, ENCONTRAMOS A JESUCRISTO CON SU PRESENCIA IMPONENTE Y GRANDIOSA. UNA REPRESENTACION, QUE A PERSAR DE SUFRIR EN CARNE LA MUERTE COMO HOMBRE, EN SUS MOMENTOS CRITICOS NO PERDIO LA LA DIGNIDAD Y MAJESTUOSIDAD DE DIOS HECHO CARNE, PARA ASI IRRADIAR LA INFINITA GRANDEZA DE SU OMNIPOTENCIA.

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ASI, AL OTRO DIA, SIGUIÓ LA PROCESION DEL SANTO SEPULCRO, LA DOLOROSA, Y SAN JOSE. ANTE UNA PEQUEÑA LLUVIA QUE DILATÓ LA SALIDA, PERO AL FIN ESCAMPÓ. LA IGLESIA ESTABA ABARROTADA DE FELIGRESES. Y SALIERON, Y DIERON LA VUELTA AL PUEBLO.

LAS IMAGENES SE ENCUENTRAN DENTRO DE LA IGLESIA:

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LA FAMILIA RIVEROS SE SUMO A LA PROCESION. GUSTAVO RIVEROS (HERMANO), PAOLA RIVEROS (LA NIETA PODEROSA DEL CRONISTA), SORAIDA (ESPOSA DE GUSTAVO),GUSTAVITO RIVEROS (H), Y YUSMELI (H)......

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22/03/2008 GMT -4

La pasada Semana Santa y la Procesión del Santo Sepulcro año 2008

pampanito @ 23:32

“Pampanito: vivencias y personajes”

Semana Santa y la procesión del Santo Sepulcro
Abg. Gregorio R. Riveros Santos
Cronista Oficial del municipio
La pasada Semana Santa y la Procesión del Santo Sepulcro año 2008

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20/03/2008 GMT -4

El Velorio de la Virgen de la Chapa

pampanito @ 05:31

Por: Abg. Gregorio R. Riveros Santos/ Cronista Oficial del municipio Pampanito

abg-gregorio-riveros-cronista-de-pampanito.JPG El Velorio de la Virgen de la Chapa

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08/11/2007 GMT -4

origen de pampanito

pampanito @ 20:55

El Origen de Pampanito

Lic. Gregorio Riveros

Cronista Oficial del Municipio

La tierra de Pampanito recibe a sus primeros moradores y hacedores de la comarca a finales del Siglo XVII. Su existencia como pueblo no la precisamos con el primer hombre que pisó o atravesó nuestro territorio. Esa tarea de buscar a los primeros moradores de nuestro territorio pues lógicamente tendrá sus antecedentes con los aborígenes; pero lamentablemente, de esta circunstancia tenemos pocas referencias. De nuestros ancestros aborígenes quedan los nombres de “Butaque” y “Mucuche”, nombres de sectores que conforman al municipio. Al respecto, el historiador Gilberto Quevedo Segnini, dice lo siguiente: “…señala la tradición que los primeros pobladores del Valle de Pampán eran los indios pertenecientes a las tribus Mucuches y Butaques de la nación de los Tirandaes, dentro de la organización del gran pueblo Cuicas”. Pero hubo un tiempo en el origen de nuestros pueblos (como Trujillo, Pampán y Pampanito) que se encontraban unidos sin fronteras en grandes extensiones de tierra virgen; era un gran valle, adornado por el verdor y la riqueza natural de la abundante vegetación.
Esa tierra de Pampanito, tierra virgen, tierra rica para la producción agrícola, no escapó a los ojos del hombre español. Es por ese atractivo y llamativo tesoro natural que el español busca situarse en Pampanito y sus entornos. En ese sentido, para el año de 1608, en los tiempos de las Encomiendas, se ubicaron dos Doctrinas específicamente en el sector de La Chapa. Una de ellas estaba dirigida por Hernando Alonso con 42 indios; y la otra, dirigida por Diego Pérez con 33 indios. Ese agrupamiento de encomenderos y aborígenes en La Chapa, permitió el crecimiento poblacional de Pampanito, incluso su expansión, ya que La Chapa fue considerada permanentemente como parte de Pampanito.
El poblamiento de Pampanito se produce con un incipiente y lento desarrollo de compra y venta de terrenos, y que más adelante permitiría la conformación de pueblo, y su elevación a Vice-Parroquia el 1° de febrero de 1810; estas adquisiciones de terreno se registran de la siguiente manera cronológica: SIGLO XVII (1600-1700). AÑO 1679: (...) un terreno en Pampanito (Mejías Juana vende a Juan Gonsalez Brito) SIGLO XVIII (1700-1800). AÑO 1729: (…) La Posesión Mucuche (Montenegro Ign° Ant°, vende la posesión a Frai Tomás Labastida). AÑO 1750 (...) un terreno en Pampanito (Martínez Francisco vende a José Galvis). AÑO 1759: (…) un terreno en Pampanito (vende Martinez J° Ant° a Josefa Fernández Carrasq°). AÑO 1763: (…) un terreno en Pampanito (Moreno Bernabé compra a las Monjas). AÑO 1770 (…) un terreno en Pampanito (Montesuma Chiquinquirá vende a Pedro Pedrosa). AÑO 1777: (…) un terreno en Pampanito (vende Moreno Sebastián a Gertrudis Davoin). Para este año de 1777, el Obispo Mariano Martí, encontró en el llamado “Valle de Pampán”, un “sitio” llamado Pampanito. Así fue determinado como “un sitio” por el Obispo Martí. Pero distintos documentos públicos dan cuenta que a ese “sitio” posteriormente se le llamó “El Valle de Pampanito”. Esto permitió la distinción con relación al “Valle de Pampán”. Ese sitio es descrito por el Obispo Martí mencionando el siguiente desarrollo poblacional: 38 casas, con 38 familias, y una población de 191 habitantes, de estos, 97 eran de comunión, y 61 de confesión, y 33 eran párvulos. AÑO 1785: (…) un terreno en Jiménez (vende Mares Juan a Ana Davoin). AÑO 1787: (…) hipoteca un terreno en Pampanito (Marquez Gabriel reconoce un censo de Juan Baut Carrisales). AÑO 1788: (…) vende un terreno en Jiménes (Montana Torres vende a Rafael Flores). AÑO 1798: (…) compra a las Monjas un terreno en Cubiscús (el Pro. Nicolás Montilla). SIGLO XIX (1800-1900): AÑO 1805: (…) hipoteca una hacienda en Jimenes (Martos Carrillo Santos reconoce censo de La Paz). Y Al transcurrir los años, ese sitio llamado Pampanito, fue elevado al rango de Vice-Parroquia eclesiástica el 1° de febrero de 1810, por el Obispo de Mérida Dr. Santiago Hernández Milanés; consideró el alto prelado que Pampanito merecía el rango parroquial debido a la rápida configuración de pueblo en torno a una capillita pública que para ese entonces estaba a cargo del Pbro. Martín Durán.
Esta elevación parroquial de 1810, tuvo la importancia de haber realizado la primera delimitación territorial que se le conoce a Pampanito. Se conoció a Pampanito con un límite eclesiástico que sirvió para el ámbito civil. Esa limitación territorial quedó establecida así: “…las Chapas, Chapitas, Río Ximenes limites del Curato de Pampan grande o Monay hasta el sitio de Tucutuco…”.-
El 10 de noviembre de 1994, Pampanito fue elevado al rango de municipio (con derecho a conformar su propia alcaldía).
Nuestro pueblo siempre ha llevado el nombre de “Pampanito”. Ese nombre los relaciona el historiador Don Amilcar Fonseca con el vecino pueblo de Pampán: “Afirma la tradición, que, clasificando los españoles, por tierras de pan coger, las que diesen del fruto dos veces al año, después de sembradas, y de pan llevar, las propias de cañas, cacaos, ganados, y otros frutos mayores: al ver los de la conquista esa capacidad y fertilidad de aquel lugar, lo mismo para regadío que tempero, límite de dos zonas entre las tierras y las llanuras, que acá y allá se multiplicaban a manos llenas cualquier semillas; y hubieron de nombrar las tierras de ambos panes o pan pan (es moderna la m del primero). Así habían llamado también otros españoles Actopan (hecho pan) al Departamento más fértil de Nueva España; y de aquí, estando Pampanito en las propias condiciones, querrían decir, pan pan, dos, e hito, que en todo léxico español significa unido”
En documento de archivos eclesiásticos y del registro público encontramos que ambos pueblos fueron diferenciados como “PAMPAN GRANDE” (para denominar así a Pampán), y “PAMPANITO” (para llamar así al pueblo de Pampanito).
Según el primer censo poblacional de la nación, Pampanito para el año 1873, tenía 3514 habitantes. El Segundo censo, del año 1881, señala una población de 2535 habitantes. Para el año 1881, contaba con 2573 habitantes. Aumentó para el año 1926 a 3514 habitantes. Para el año 1941 vivían en tierra pampanitense 5659 personas. Y según el censo realizado en el año 1990, se estimó una población de 16577 habitantes; conformada por 8396 hembras y 8181 varones.
Algunos sitios de Pampanito se van a consolidar a principios del Siglo XX. Entre estos podemos mencionarlos con la categorías de caseríos, comarcas y sitios. Entre los Caseríos existentes se encontraban: La Aguadita, La Concepción y La Peñita. Los Vecindarios eran: Santo Domingo, Butaque, Butaquito, Potreritos, Cambalache, Mirabelito, Loma Coronado, Las Peñas, Cubiscús, Angosta, Montaña de Peraza y Agua Clara. Las Comarcas eran: Jiménez, El Algarrobo, El Prado, Mirabel, Santa Rosa, La Montaña y Mucuche. Y los sitios: La Mesa Chávez, Edeniana, El Charal, El Estanco, San José, San Rafael, El Paraíso, San Pedro, Astillero, San Pablo, Los Corozos, Amador, Mesa Alta, Arenosa, Buenos Aires, Nueva Esperanza, El Diablito, Ana Rodríguez, San Bernardo, La Casualidad, El Verde, Santa Lucía, El Bejuco, La Danta, La Reforma, Mesa del Caote, La Muralla, La Floresta, El Altico, Los Negros, San Isidro, Los Mamones, Santa Bárbara, El Pilar, El Edén y San José de Jiménez.-
Ahora Pampanito se levanta desde el 10 de noviembre de 1994, como municipio; y con su Alcaldía busca su merecido desarrollo. Cuenta con gente valiosa, capaz y emprendedora. El pampanitense es hombre aguerrido y luchador, y su futuro lo construye a punta de esfuerzo y tesón.

Diez años de autonomía municipal de Pampanito

Lic. Gregorio Riveros
Cronista Oficial del Municipio

Una de las más anheladas aspiraciones de un pueblo es lograr su autonomía para buscar su mejor desarrollo y la oportunidad de crear un modelo de estructura político-administrativa a fin de regir su propio destino. El pueblo de Pampanito nunca escapó de esa anhelada aspiración. Sus habitantes se prepararon constantemente para incorporarse con mucho entusiasmo a la nueva categoría de Municipio y su correspondiente autonomía, hecho este que sería posible bajo el nuevo sistema organizativo contenido en la Ley Orgánica de Régimen Municipal. Apenas había entrado en vigencia la novedosa Ley, y nuestro pueblo se organizó, y creamos un primer Comité pro-autonomía de Pampanito, y ese fue el primer intento, nos organizamos con la maravillosa idea de separarnos del municipio Trujillo y crear nuestra propia alcaldía. Pero en este primer intento, no conseguimos la deseada autonomía para Pampanito, y no fue por falta de constancia, ni valentía, tampoco fue por falta de voluntad de los pampanitenses, porque allí se reunieron personas que buscaban un verdadero camino para el desarrollo de nuestra comunidad.
Ese primer Comité Pro-elevación de Pampanito como Municipio, lo integramos entre otros, la Lic. Neda Araujo, el Prof. Agustín Márquez, la Prof. Isabel Barroeta, Prof. Eduardo Briceño, Prof. Pedro (Pepe) Rosario, Sr. Jesús García, Lic. Jorge Duran, Br. Maximino Moncayo, Prof. Mario Raga, Prof. Alfonso Graterol, el Pbro. Edecio Gil; y este servidor público (Gregorio Riveros) que hoy ocupa el cargo de cronista oficial estuvo encargado de las relaciones públicas; y también integró este comité, como asesor jurídico, el Dr. Omar Rumbos. Pero no se vieron cristalizadas las aspiraciones porque en ese tiempo esas aspiraciones se enquistaban con intereses políticos muy bien definidos y arraigados en la entonces Asamblea Legislativa, y como consecuencia, ese primer intento resultó frustrado. Pero aquella acción Quijotesca quedó allí sembrada para siempre.
El dia jueves 10 de noviembre de 1.994, Pampanito fue elevado a la categoría de Municipio, y así vio cumplido su preciado deseo de autonomía. Las circunstancias políticas habían cambiado, el horizonte se había despejado, al fin brillaba la luz con el resplandor de la autonomía y quedaba firme la esperanza de cosechar mejores frutos.
El pueblo de Pampanito no se cruzó de brazos, no cesó en su entusiasta afán de obtener su autonomía; otros pampanitenses y amigos, siguieron en la lucha, y es aquí donde se ajusta muy bien el pensamiento ductor del Padre de la Patria: “Dios concede la victoria a la constancia”. Un perseverante y victorioso equipo retomó y levantó bien alto las banderas de lucha que habían quedado “a media asta”. Muy orgullosos debemos sentirnos los pampanitenses de contar con ese inquebrantable equipo de personas que luchó con firmeza para conseguir la autonomía municipal. De ellos podemos mencionar al Lic. Jorge Duran, quien presidió el Comité Pro-elevación de Pampanito a Municipio Autónomo (destacándose muy especialmente con su persistencia), también al docente del Núcleo Universitario “Rafael Rangel” Lic. Luis Rojas, a Gilmer Antonio Pereira, al economista Pablo Bencomo, al politólogo Franklin Montilla, a Luis Terán, Jesús Betancourt, Freddy Avila, Edgar Quevedo, el Prof. Alfonso Graterol (quien tiene por mérito al igual que el Lic. Jorge Durán, de formar parte de los dos comités de autonomía que surgieron en circunstancias distintas), Nelson Morales, Victor Linares y el Sr. Eduardo Núñez (quien gustosamente cedió prestado en aquella oportunidad la Tasca San Juan, para que por espacio de ocho meses se reuniera el comité). Igualmente debemos incorporar con alegría y mucha gratitud en este valioso grupo de personas, a los ciudadanos diputados que actuaron en ese trascendental hecho histórico y así mismo pienso, que ellos deben recibir algún dia los mejores honores que pueda otorgar la Cámara Municipal de Pampanito; de tan significativo hecho histórico no podemos encontrar un mejor testimonio que el Acta de esa sesión, y debido a su importancia la reproducimos en su punto esencial: “ASAMBLEA LEGISLATIVA DEL ESTADO TRUJILLO, SESIÓN ORDINARIA CORRESPONDIENTE AL DIA 10 DE NOVIEMBRE DE 1.994. Acta. Reunidos En la sede del Poder Legislativo, siendo las once y treinta antes meridiem, del mes de noviembre de mil novecientos noventa y cuatro, el diputado Presidente, Miguel Briceño Lugo, con la asistencia de los diputados: Álvaro Quintero, Cesar Matheus, Miguel Gutierrez, Tomas Vásquez, Eduardo Rondón, Emerson Ferrini, Alberto Gelviz, Gilma Sequera, Francisco Montilla, Olida Ochoa, Juana de Morello, Enrique Quevedo y Reinaldo Núñez. Seguidamente la Presidencia, ordena a la Secretaria verificar el Quórum reglamentario para la sesión del dia de hoy, el Secretario participa que si existe el quórum reglamentario, se da inicio a la reunión con la lectura de la Agenda del dia. PRIMERO: SEGUNDA DISCUSIÓN DE LA ELEVACIÓN DE LA PARROQUIA PAMPANITO A MUNICIPIO (...) se dio lectura al primer punto de la Agenda (...) se concede el derecho de palabra al diputado Álvaro Quintero, para dar lectura al Informe de la Comisión de Régimen Municipal, quien informa que en reunión celebrada el dia 31 de octubre de mil novecientos noventa y cuatro los diputados Álvaro Quintero, Cesar Matheus y Enrique Quevedo, para elaborar el informe que servirá de base a la elevación de categoría de la parroquia Pampanito a la condición de Municipio, la comisión de régimen municipal considera conveniente solicitar de los honorables diputados la aprobación en Segunda discusión del informe aprobado el dia dos seis de mil novecientos noventa y cuatro y también solicitar el voto favorable para declarar la urgencia constitucional de la materia de acuerdo al Artículo 61 de la Constitución del Estado Trujillo (leído)... y exhorta a los diputados para lograr que Pampanito sea municipio autónomo y para finalizar hace entrega a la Secretaria del informe y posteriormente se dará copia a cada diputado. Se somete a consideración el informe de la comisión, solicita el derecho de palabra el diputado Enrique Quevedo quien en nombre de la Fracción Parlamentaria del Partido Social Cristiano COPEI da el apoyo en su totalidad (...) seguidamente se concede el derecho de palabra al diputado Emerson Ferrini, quien en nombre de la Fracción Parlamentaria de AD felicita a la Comisión de Régimen Municipal por tan objetivo informe y apoya el informe de la comisión en todos sus aspectos. Continuando con el derecho de palabra intervino el diputado Alberto Gelviz, el cual solicita que el informe que presento el diputado Álvaro Quintero, sea aprobado por unanimidad, sin colores políticos. Seguidamente intervino el diputado Eduardo Rondón, quien apoya el informe para que Pampanito sea elevado a Municipio Autónomo. Inmediatamente se somete a votación el informe de la comisión de régimen municipal con la sugerencia de los miembros de la comisión de declarar materia de urgencia esta discusión; y por tal motivo no tendrá que tener otra discusión. Aprobado por unanimidad. (Tomado del Libro de Sesiones Ordinarias de la Asamblea Legislativa del Estado Trujillo”. Sesión del día 10 de Noviembre de 1994).
Hoy se cumplen Diez años de autonomía municipal, y recordamos con regocijo aquel acto celebrado el dia 10 de noviembre de 1.994, por la Asamblea Legislativa del estado Trujillo.

01/09/2007 GMT -4

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¿Quieres comer morcillas? ¡MORCILLAS DE PAMPANITO! CARLOTA TE LAS PREPARA. Calle El Rio de Pampanito.... Ah !! Manamana y ubre. Entonces suba a la esquina caliente,a una cuadra de la policía, y pregunte por HUMBERTO SOTO, también vende pescao blanco... Si les queda unos ahorritos, baje para donde EL GUACO y pida la famosa carne con papa. Pero no se marche sin probar las famosas acemas de CORNELIO AZUAJE en la esquina de la Plaza Bolívar: son las mejores del país. ¡BUEN PROVECHO!

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